7 - جمع القرآن في عهد الرسول لو كان لعلي قرآن غير هذا ولم يخرجه لكانت منه خيانة للمسلمين . هذا رأي الخطيب . أما الرأي الصحيح ، فهو أن عند علي قرآن جمعه ، وأن عدم إخراجه له لمصلحة المسلمين . وسأشرح ذلك بشرط أن يمهلنا قليلا ولا يثور علينا ثوراته الهتلرية في خطوطه العريضة . فإن عاقبة هذه الثورات هو الخسران والدمار . ومن فضائل الإسلام أن نهى عن التقليد الأعمى فليصغ هو وزمرته لما نقول . ثم ليزنه بعقله وليحكم بما يريد بعد ذلك . وأنا واثق أنه سيعرف أن ما فعله علي هو عين الحكمة وعين المصلحة للإسلام والمسلمين . وأن هذه المصلحة لا يقوم بها إلا علي بن أبي طالب الذي نشأ الإسلام على ساعديه وسواعد أعمامه وإخوانه ، فهو لن يضحي به مهما بلغ الأمر . لا أريد هنا أن أذكر أن عليا قد جمع القرآن في عهد الرسول فإن ذلك مما يصعب على الخطيب قبوله ، وإن دلت عليه القرائن